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沙门、道士，并令还民。[10]周武帝这次毁佛比较彻底，须弥山51、47、48等窟中途停止开凿似属必然了。 北周时期在须弥山开凿的洞窟其规模之宏大，造像气势之不凡，木构框架之精美，窟内雕饰之华丽，在...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
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没官，铜像、钟磬以铸钱。”限期拆毁了天下寺院4600所，兰若4万所，收良田数千万顷，奴婢15万人，僧尼还俗的高达26万余人。这就是佛教书称的“会昌法难”。在这场全国范围的毁佛运动中，东林寺同样难逃厄运...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583985892.html
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，北 齐时任职为僧官“昭玄都”。北周毁佛后转任俗官“洋州洋川郡守” （今陕西洋县），足见天竺人士在古代中国所受的优遇。又有北天竺 僧那连提黎耶舍，于北齐...
高观如
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189945.html
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rdquo;像韩愈这样的胡说，认修道人是无父无君，不务事业，像他这种纡曲的见解，真是大错特错，我们是应该把他纠正的。
佛世也有个外道，情形也和韩愈一样，恶意毁佛、谤佛是个不孝不义的佛，这种事惰，在报恩经...
纯果法师
孝亲|盂兰盆经
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/07191290072.html
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十一月唐昭宗所封。
二、李茂贞与法门寺
（一）法门寺塔庙需要重修
会昌年间（841-846），唐武宗“毁佛”，法门寺佛祖真身的影骨，被“衔天宪者碎殄。”[15]法门寺塔中残缺佛像，据说...
李斌城
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html
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《唐京兆福寿寺玄畅传》记会昌毁佛，“时京城法侣颇甚彷徨，两街僧录灵宴、辩章同推〔玄〕畅为首，上表论谏”[30]；《大宋僧史略》卷中“左右街僧录”条“宣宗朝，灵晏、辩章为僧录，同奏请《千钵大教王经》入藏...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593662.html
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的构立，促进了寺院建筑群成为游览审美对象的契机。从历史发展来看，南北朝时期北方在经历了北魏太武帝第一次惨烈的毁佛之难后，文成帝即位，大力复兴佛教，命沙门僧统昙曜开凿云冈石窟五所，镌建佛像各一，高者七十...
游芳铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893789.html